Вот как раз потому и ржут над жириком, когда он оторванным от мнения самих носителей символизмом аргументировать пытается, а не реальными обстоятельствами. И ваши слова про "натурный эксперимент" никакими смысловыми операциями над символикой уже не изменишь, гугль и тут бессилен. Может, вы сами с факелом никогда и не носились и гимны каждое утро не распевали, но в остальном ваша позиция полностью соответствует именно украинской версии национал-социализма. Жаль, я у Сергея в журнале тогда выяснить это не успел - ему тоже надоело объяснять про разницу в понимании прав и свобод между различными ветками "третьего пути" и нормальным либерализмом, потому он и "переехал".
Гм. А что, каждый, кому не нравится сталинский гимн, факельные шествия от подонка Херурга и гопники, занимающиеся мародерством под видом казаков - автоматически записывается в "сторонники украинского национал-социализма"? Я вообще-то терпеть не могу социализма, с большим подозрением отношусь к любому национализму и во мне нет ни капли украинской крови.
Или сторонником украинского национал-социализма считается всякий, кто на вопрос "чей Крым?" даст не тот ответ, который больше нравится вам?
Слово "эксперимент" звучит несколько жестоко, когда речь идет о жизнях людей, я согласен. И я употребил это слово намеренно. Но, пардон, кто же устроил этот эксперимент? Разве его устроили какие-то "украинские национал-социалисты", а не Гиркин и его московские хозяева?
Про "символизм" и "реальные обстоятельства" не понял, извините. Вы хотите мне объяснить, что какие-то плохие люди во Львове, которые ходят там с факелами (причем делают это у себя дома) - это "реальные обстоятельства", как-то угрожающие крымчанам, а другие люди, которые приезжают из Москвы, чтобы ходить с факелами в Севастополе, это "символизм", и эти люди - хорошие?
no subject
Date: 2016-02-09 01:59 am (UTC)Вот как раз потому и ржут над жириком, когда он оторванным от мнения самих носителей символизмом аргументировать пытается, а не реальными обстоятельствами. И ваши слова про "натурный эксперимент" никакими смысловыми операциями над символикой уже не изменишь, гугль и тут бессилен.
Может, вы сами с факелом никогда и не носились и гимны каждое утро не распевали, но в остальном ваша позиция полностью соответствует именно украинской версии национал-социализма. Жаль, я у Сергея в журнале тогда выяснить это не успел - ему тоже надоело объяснять про разницу в понимании прав и свобод между различными ветками "третьего пути" и нормальным либерализмом, потому он и "переехал".
no subject
Date: 2016-02-09 02:41 am (UTC)Или сторонником украинского национал-социализма считается всякий, кто на вопрос "чей Крым?" даст не тот ответ, который больше нравится вам?
Слово "эксперимент" звучит несколько жестоко, когда речь идет о жизнях людей, я согласен. И я употребил это слово намеренно. Но, пардон, кто же устроил этот эксперимент? Разве его устроили какие-то "украинские национал-социалисты", а не Гиркин и его московские хозяева?
Про "символизм" и "реальные обстоятельства" не понял, извините.
Вы хотите мне объяснить, что какие-то плохие люди во Львове, которые ходят там с факелами (причем делают это у себя дома) - это "реальные обстоятельства", как-то угрожающие крымчанам, а другие люди, которые приезжают из Москвы, чтобы ходить с факелами в Севастополе, это "символизм", и эти люди - хорошие?